сефевиды

Зачем Баку и Шемаху хотели передать Московскому государству в конце XVI в.?

Благодаря своему чутью шаху Аббасу со временем удалось разрешить практически все конфликтные вопросы

Культурная политика Сефевидов и ее влияние на искусство Могольской Индии

О культурной политике Сефевидов и ее влияние на политическую и культурную жизнь Могольской Индии

Фарфор и керамика: как мастера из Китая учили азербайджанцев (XVI — XVII вв.)

Китайское влияние в керамическом производстве Сефевидов адаптировалось к сугубо локальным особенностям

Баку и Шемаха 1715-1718 гг. в описаниях врача-дипломата из Шотландии

Письменные сведения путешественников — важный источник для изучения истории, этнографии Азербайджана

Кызылбаши в государственном устройстве Сефевидов времен шаха Исмаила II

Cогласно сочинению Кази Ахмеда Куми «Хуласат ат-таварих»

Ахмад Ардабили и его филосовское произведение «Основы ислама» эпохи Сефевидов

Произведение «Акаид-уль-Ислам» является ценным с точки зрения изучения истории философской мысли

Озан-ашугское искусство времен Шаха Исмаила Хатаи

Творчество шаха Исмаила Хатаи и ашугское искусство его времени связаны не только внешними проявлениями

Война и мир: о борьбе грузинских княжеств против Сефевидов в первой четверти XVI в.

Несмотря на свои усилия, шах Исмаил I так и не смог полностью сломить сопротивление грузинских княжеств

Карабахский ковер “Гасымушагы” и его “драконовые” предки

Традиционный дизайн ковра «Гасымушагы» окончательно сформировался в начале XIX в.

О торговых делах английского дипломата Э.Дженкинсона с «Королем Ширвана» (1562-1565 гг.)

Дженкинсон принимал непосредственное участие в развитии отношений Русского государства с Сефевидами

Волжско-Каспийский торговый маршрут в жизни государства Сефевидов

Страны Европы с конца XV-нач. XVI в. старались удовлетворить свои экономические интересы через территорию Азербайджана

Как индусы вели торговлю на территории Азербайджана в XV-XVII вв.

Индийские купцы были деятельными посредниками между Азербайджанским и средневосточным рынками

Образы ангелов и дивов на тканях эпохи Сефевидов

Мусульманская эстетика требовала от художника раскрывать в зримых образах реалии скрытого мира.

Ширван в сфере интересов России в нач. XVIII в. и «Шамахинская экспедиция» 1721 г.

Кризис, охвативший Сефевидскую державу, обусловил активизацию внешней политики Российского государства на Востоке

Кто такие «мехмандарбаши» или как встречали гостей в государстве Сефевидов

При приеме гостей между местными обычаями и дворцовым церемониалом существовали определенные различия

Война и дипломатия: Шах Исмаил и узбекская династия Шейбанидов (нач. XVI в.)

Дипломатическая связь между Сефевидами и Шейбанидами в начале XVI в. не была постоянной

Из истории эмиграции азербайджанцев в Индию в XVI-XVII вв.

Эмигрировавшие в Индию азербайджанские деятели науки и культуры влияли на формирование могольской культуры

Сефевидский шах Аббас I в исторических преданиях осетин

В отношении Северного Кавказа шах Аббас имел стратегические замыслы

Азербайджанские ковры XVI-XVII вв. в коллекции польского короля Сигизмунда III

Любопытно отметить что массовый ввоз ковров Польшу привёл к тому что они стали известны в Европе как «польские».

Торговые отношения Англии с государством Сефевидов (конец XVI — нач. XVII вв.)

По материалам английских источников

О формах земельной собственности у Сефевидов (в работах русских авторов)

Земельные отношения во всей империи Сефевидов основывались на догмах ислама

Как Надир шах громил Османские войска и восстанавливал государство Сефевидов

О борьбе Надир Шаха за восстановление государства Сефевидов и проведение своей внешней политики.

Шах Исмаил I и религия в трудах французского историка Ж.Обена

На основе исследований французского историка Жана Обена и исторических источников

Торговля Сефевидского государства в работах русских авторов (ХVII в.)

Важные проблемы экономической истории Сефевидского государства рассматривались в работах многих русских историков.

История Азербайджана

Метка: сефевиды

Зачем Баку и Шемаху хотели передать Московскому государству в конце XVI в.?

Культурная политика Сефевидов и ее влияние на искусство Могольской Индии

Фарфор и керамика: как мастера из Китая учили азербайджанцев (XVI — XVII вв.)

Баку и Шемаха 1715-1718 гг. в описаниях врача-дипломата из Шотландии

Кызылбаши в государственном устройстве Сефевидов времен шаха Исмаила II

Ахмад Ардабили и его филосовское произведение «Основы ислама» эпохи Сефевидов

Озан-ашугское искусство времен Шаха Исмаила Хатаи

Война и мир: о борьбе грузинских княжеств против Сефевидов в первой четверти XVI в.

Карабахский ковер “Гасымушагы” и его “драконовые” предки

О торговых делах английского дипломата Э.Дженкинсона с «Королем Ширвана» (1562-1565 гг.)

Волжско-Каспийский торговый маршрут в жизни государства Сефевидов

Как индусы вели торговлю на территории Азербайджана в XV-XVII вв.

Образы ангелов и дивов на тканях эпохи Сефевидов

Ширван в сфере интересов России в нач. XVIII в. и «Шамахинская экспедиция» 1721 г.

Кто такие «мехмандарбаши» или как встречали гостей в государстве Сефевидов

Война и дипломатия: Шах Исмаил и узбекская династия Шейбанидов (нач. XVI в.)

Из истории эмиграции азербайджанцев в Индию в XVI-XVII вв.

Сефевидский шах Аббас I в исторических преданиях осетин

Азербайджанские ковры XVI-XVII вв. в коллекции польского короля Сигизмунда III

Торговые отношения Англии с государством Сефевидов (конец XVI — нач. XVII вв.)

О формах земельной собственности у Сефевидов (в работах русских авторов)

Как Надир шах громил Османские войска и восстанавливал государство Сефевидов

Шах Исмаил I и религия в трудах французского историка Ж.Обена

Торговля Сефевидского государства в работах русских авторов (ХVII в.)