В 1976 г. в Италии проходил ежегодный фестиваль газеты коммунистов «Унита». На празднование обязательно приглашали художественный коллектив какой-нибудь союзной республики. В тот год пригласили Азербайджанский государственный ансамбль народного танца. В составе делегации в Италию полетел и журналист Азад Шарифов (1930-2009).

За 34 дня пребывания в стране, азербайджанцы побывали в 32 городах, выступили с 24 концертами, на которых побывало свыше 100 тысяч зрителей. Одним из городов, где побывала делегация был Неаполь, на юге Италии.

«В прошлом города и в современном положении его жителей нашли отражение острейшие проблемы и противоречия, свойственные всему Югу. По автостраде от Рима до Неаполя часа три езды днем. Ночью, когда дорога не так загружена, — и того меньше», — писал Шарифов.

Углубляясь в историю этого края, журналист отмечал, что в период национального объединения Италии Север страны уже характеризовался относительно развитым капитализмом, тогда как в ее южной части преобладали отношения феодального типа.

«Словно грибы, вырастали на Юге мелкие и средние промышленные предприятия, целые комплексы. Крестьяне, прельщенные обещанными заработками, тысячами покидали землю и устремлялись в промышленность, которая требовала рабочих рук. Но вскоре стало ясно, что жизнь внезапно народившихся предприятий в большинстве своем недолговечна. Достаточно было одной кризисной «засухи», чтобы они прекратили свое существование. Отторгнутые от традиционного сельского хозяйства массы людей, вкусив хлеба рабочего, были выброшены на улицу, за ворота фабрик и заводов», — отмечал он.

По словам Шарифова, хотя отдельные политики в Италии и утверждали, что отток населения из южных районов страны прекратился, статистика говорит обратное: 60 процентов лиц, кто покидал родные места в поисках работы, по-прежнему приходился на южные районы. Уровень жизни населения там был гораздо ниже, чем на Севере.

«Проблема жилья — одна из самых острых в Неаполе и во всей области Кампания. Она приобретает поистине трагический характер, когда переплетается с проблемой безработицы, когда людям нечем платить даже за жилье, находящееся в аварийном состоянии, и их насильственно выбрасывает на тротуар полиция. А в Камлании с населением 6,5 миллиона человек — огромная армия безработных: 550 тысяч. Из них очень много молодых людей, никогда не имевших работы, а часто с детства пробавляющихся случайным заработком. На уличных перекрестках в Неаполе нередко можно видеть торговцев американскими сигаретами «Мальборо», «Кэмел» и другими. На белом листке бумаги выведена фломастером цена за блок: 15—16 тысяч лир — примерно на четверть меньше официальной стоимости. Полиция торговцев сигаретами не трогает, хотя знает, что этот доходный товар завезен в Неаполь контрабандным способом, без уплаты таможенной пошлины», — писал Шарифов.

Не менее серьезной проблемой для Неаполя была и местная разновидность мафии — Каморра, о чем журналист также писал в книге.

«Неаполитанцы рассказывают, что контрабандный промысел родился сорок с лишним лет назад. В конце сентября 1943 года патриотические силы освободили город от гитлеровских оккупантов. Вошедшие в город, когда гитлеровцев там уже не было, союзнические войска принесли с собой свои порядки. Особенно усердствовали американцы. Они спекулировали в разоренном войною городе товарами, особенно табачными изделиями. С годами контрабандную доставку сигарет и их реализацию прибрала к рукам Каморра — одна из разновидностей итальянской мафии. Когда же самым доходным промыслом стали наркотики, боссы Каморры отдали «сигаретную жилу» более мелким дельцам. С тех пор население не знает покоя. Враждующие кланы делят между собой зоны влияния. В основе дележа — стремление заработать. Когда боссы бандитов не ладят между собою, в Неаполе гремят выстрелы, льется человеческая кровь», — отмечал журналист.

По мере распространения бизнеса на наркотиках резко росла преступность. Особенно свирепствовали бандиты в таких районах города, как Мианелло и Секондильяно, являющихся средоточием нищеты, писал Шарифов.

Одна местная газета цитировала слова священника: «Мы сталкиваемся со всеми проблемами, типичными для городов-спутников. Нет больниц, консультаций, амбулаторий. Не хватает всего: магазинов, транспорта, детских садов. Когда-то существовал проект строительства средней школы, но землетрясение все перевернуло вверх дном. Большая часть молодежи не имеет работы. Есть тут пивзавод, где работает около 500 человек, но большинство должно довольствоваться «черной работой». Люди шьют башмаки и перчатки за нищенскую плату. Наркомания продолжает распространяться…».

Здесь же Шарифов напоминает читателям о столкновениях студентов Неаполитанского университета с полицией в 1952 году. Студенты вышли тогда на улицы плакатами, призывая положить конец хозяйничанью в Неаполе американских военнослужащих. Против молодежи были брошены подразделения моторизованной полиции. Не считаясь с традициями, воспрещающими вход полиции в университетские аудитории, полиция учинила погром в здании старейшего учебного заведения города. Схватки закончились арестом четырехсот студентов. Более ста человек были ранены. Этот драматический эпизод остался в памяти жителей Неаполя.

«В наши дни погромы в университете больше не устраиваются. Но вот у ворот американской базы крылатых ракет в Комизо на острове Сицилия, куда посланцы Неаполитанского университета не раз выезжали, чтобы принять участие в антивоенных манифестациях, репрессии продолжаются. Все чаще неаполитанская молодежь выходит на демонстрации с лозунгами; «Работа, а не ракеты!», ее борьбу поддерживает подавляющее большинство населения всего Юга. По инициативе неаполитанской молодежи недавно прошел массовый марш за право на труд, за сокращение ассигнований на поенные цели. Десятки тысяч манифестантов стартовали на Юге и Севере страны, прошли долгий путь по апеннинским дорогам, прежде чем достигли Неаполя — города, который в определенной мере олицетворяет американское присутствие в Италии. Здесь размещены оперативные штаты и учреждения НАТО…», — пишет Шарифов.

Он отмечает, что Неаполь когда-то считался пределом мечтаний путешественников. «Увидеть Неаполь и умереть», — гласила поговорка. Во второй половине 1970-х Неаполь давно уже стал символом не природных и архитектурных красот Италии, а острейших социальных противоречий, зеркалом бедствий, от которых страдает отсталый и нищий Юг, отмечал журналист.

По материалам книги «Чайки над Босфором»

Знаменитая Пизанская башня глазами азербайджанского журналиста (1976 г.)

По законам мафии: сицилийские «крестные отцы» глазами азербайджанского журналиста (1976 г.)