Г.Нагиев
На каждом этапе исторической эволюции возникает тип города, который отражает политико-экономические, социокультурные, религиозные особенности данного периода и региона. Выявление этих особенностей, установление их характерных черт для каждого этапа развития города, выделение общих и индивидуальных тенденций в жизни городов — один из актуальных вопросов науки.
В различных социально-экономических условиях стран, входящих в состав Арабского Халифата, роста торговых отношений в VIII-Х вв. необходимы были подробные сведения о завоеванных странах, о соседних государствах, городах, торговых путях и т.д. этих стран. Эта нужда (в первую очередь для сбора налогов) создала предпосылки для развития географической науки со второй половины IХ в.
Сведения арабских источников о городских поселениях на территории Азербайджана очень скудны, кратки и разноречивы. В этих сообщениях в основном описываются природные и климатические особенности, военно-политические события, маршруты торговых магистралей, расстояние между городов, расположенных на этих путях и т.д.
О фортификационных сооружениях и топографических элементах городов у арабских авторов не имеется подробных сведений, разве что, в некоторых случаях упоминается о наличии укреплений, редко говорится о плане городов.
Однако, имеющиеся в источниках информации данные о времени построения оборонительных стен, данные, связанные с исторические событиями (в том числе об осаде и обороне того или иного населенного пункта) помогают в восстановлении исторического внешнего вида городов, их фортификационной системы и топографической структуры.
В данном случае речь о некоторых арабоязычных источниках, где упоминались города на территории Азербайджана.
В сочинении Табари (838 — 923 гг.) «Тарих ар-расул ва-л-Мулк» – «История пророков и царей» имеются ценные сведения о политической жизни Азербайджана и его городов VII — IХ вв. Значимость работы Табари заключаются в том, что в ней изложены обширные и наиболее достоверные материалы по истории отдельных городов, краев и областей. «История пророков и царей» содержит сообщения причинах народных восстаний против Халифата, об их лидерах и движущих силах.
Балазури (806-892 гг.) в своем труде «Китаб футух ал булдан» («Книга завоевания стран») описывая пути военных походов арабских полководцев Маслама и Марвана, перечисляет целый ряд городов и крепостей, упоминает о «глиняных валах», «между Ширваном и Алланским проходом», свидетельствует о построении арабами города Касал (Казах/Газах) и т. д.
Балазури, Йакуби, Табари упоминают цитадель (гала) города, когда повествуют о том, как арабский полководец Маслама, захватив Дербенд, не стал терять время на штурм цитадели, где запирались хазары.
Балазури, опираясь на сообщение жителя Барды, писал о построении города арабским полководцем в конце VII в.
В книге Истахри (Х в.) «Китаб Масалик ва мамалик», составленной на основе не дошедших до наших дней сочинений среднеазиатского географа Бахили (850-934 гг.) имеются сведения о плановой структуре городов Ардебиля, Барды, об их крепостных стенах и цитадели. Истахри описывает крепостные стены Дербента, упоминает о городах Марага, Бейлаган, Шамаха и др. Автор описывает торговые пути, называет расстояние между городами.
Ахмад ибн А’сам ал Куфи (Х в,) дает более пространные сведения о городах Азербайджана. Особо ценными являются сообщения о Дербенте, интересны его данные о Бейлагане, Барде, Ардабиле и др. Куфи упоминает о восстановлении некоторых городов арабским полководцем Афшином.
Важные сведения есть в труде Мукаддаси (946/47 -1000 гг.) «Лучшее из делений для познания климатов», где говорится о численности городов, что отсутствует в работах других географов. Мукаддаси описывает топографию некоторых городов (Барда), указывает на их местонахождение и время построения, упоминает о крепостных сооружениях городов («при нем громадное укрепление»), о соборных мечетях и их расположениях.
Расцвет Барды был прерван нашествием русов в 943 г. После чего наступил период упадка. В этот период город описывается так: «… окраины его уже развалились, число жителей его уменьшилось и крепость полуразрушена».
Одним из важных арабских источников является труд Ибн Хордадбеха (820-913). В книге Ибн Хордадбеха «Книге путей и стран» имеются важные сведения об Албании — ее городах, путях, экономике в целом, сельском хозяйстве, торговле, налогах, географические заметки, указаны города Азербайджана, торговые пути, расстояния между городами.
Важным источником является «Тарихе ал Баб» (X в.) труд неизвестного автора, приведенный в сочинении турецкого автора Мюнеджимбашы. В источнике описываются городские стены Дербента, ряд крепостей и укрепленных городов (Шабран, Шамаха). Более подробные сведения имеются о политической истории городов.
Ибн ал Асир (1160-1233) автор двенадцатитомного сочинения «Тарих ал камил», где в числе прочего говорится о политической истории Азербайджана, о его городах. Автор сообщает о завоевании Азербайджана арабами, об условиях «мирных договоров» между арабами и жителями захваченных городов.
Ибн ал Асир, описывая войны Бабека против арабов, упоминает о некоторых метательных орудиях того периода. Он пишет о неприступности городов Азербайджана во время монгольских завоеваний.
Многотомный географический словарь Йакута Хамави (1179-1229) – «Муджам ал булдан» является большим компилятивным сочинением — важным источником для изучения истории Азербайджана. В этом сочинении имеется немало сведений о городах, об оборонительных сооружениях и замках. Ценность сочинения Хамави в том, что автор сам побывал в Азербайджане дважды — в 1213 и 1220 гг. (в южном Азербайджане).
Подробные сведения о городе Бейлагане, о его кварталах и сооружениях имеются у Мас’уда ибн Намдара, о городах Гянджа, Нахчыван, Киран (Хараба Гилан) и др. в анонимном сочинении «Аджиб ад Дуня».
Подводя итог, надо отметить, что арабоязычных источниках, как правило, города и крепости Азербайджана лишь упоминаются. Ни внешний вид, ни внутреннюю структуру городов источники полностью не отражают.
По материалам сборника научных статей с конференции LVII Международных научных чтений (памяти В.А.Стеклова)